Msze św. w niedziele i święta: 6:45, 8:15 (kościółek Sosnowice), 9:30, 11:15 ,17:00
ul. Pobiedr 1 I 34-113 Paszkówka
33 879-30-67

W Boże Ciało ulicami naszej parafii przeszła Procesja Eucharystyczna

Boże Ciało 2025.

Msza Święta o godzinie 9.30 rozpoczęła główne uroczystości Bożego Ciała w naszej parafii.
Procesja Eucharystyczna do czterech ołtarzy ruszyła po zakończeniu mszy. Jak co roku na czele procesji szła służba liturgiczna i poczty sztandarowe strażaków OSP z terenu naszej parafii. Za pocztami sztandarowymi szły Młodzieżowe Drużyny OSP, dzieci pierwszokomunijne, panie w strojach regionalnych niosące feretrony, dzieci z dzwoneczkami i sypiące kwiaty, a bezpośrednio przed monstrancją panie niosące Żywe Światło. Tuż za baldachimem, osłaniającym księdza niosącego Najświętszy Sakrament, szła Orkiestra OSP Sosnowice, a następnie wierni uczestniczący w uroczystości, których w tym, jubileuszowym roku było bardzo dużo.

W Oktawie Bożego Ciała procesja wokół kościoła jest po wieczornej Mszy św. o godz. 18.00 wraz z litanią do Serca Pana Jezusa (wyjątkowo w piątek 20 czerwca będzie o 17.00 ponieważ o godz. 18.00 jest Bierzmowanie).

Udział w procesji jest świadectwem naszej żywej wiary w Boga, obecnego w Najświętszym Sakramencie, który w ten jeden dzień w roku wędruje naszymi ulicami i nam błogosławi.

Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa – Boże Ciało.

Bezpośrednią przyczyną ustanowienia tego święta były objawienia bł. Julianny z Cornillon. W 1209 r. przeżywała ona widzenia jasnej tarczy księżyca z wyraźnie zarysowaną ciemną plamą. Zinterpretowano to jako znak braku wśród świąt kościelnych specjalnej uroczystości ku czci Najświętszego Sakramentu.

W 1246 r. bp Robert wprowadził taką uroczystość dla diecezji Liege. Ustanowił je dla całego Kościoła w 1264 r. papież Urban IV.

Do Polski wprowadził Boże Ciało biskup krakowski Nanker w 1320 r. Zwyczaj procesji przyjął się od końca XV w.

Po reformacji, która kwestionowała realna obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina, uczestnictwo w procesji Bożego Ciała traktowano jako manifestację wiary, a zarazem przynależności narodowej.

Procesja zawsze prowadzi do czterech ołtarzy, przy każdym z nich rozważana jest tajemnica Eucharystii. Przed Najświętszym Sakramentem sypane są na drodze kwiatki.